تضمّ كتب الحديث معارف دينية و موضوعات متنوعة، مثل: العقائد، الفقه، الأخلاق، و
التفسير؛ و محاولة فصل هذه الموضوعات أمر عسير، إن لم يكن مستحيلاً. بيد أنه يمكن
الوصول إلى تصنيف نسبي بغية تيسير أمر التعليم.
و بعد هذا البحث الإجمالي عن أدوار الحديث و عن الكتب الحديثية، نعرّج على التصنيف
الموضوعي، و نستعرض في كل موضوع أهمّ الكتب المؤلَّفة فيه. و سنقوم في هذا الفصل
بتعريف كتب الحديث للشيعة و السنة كلاً على حِدة.
تشتمل بعض كتب الحديث على ثلاثة أنواع من المعارف الدينية: الروايات الفقهية، و العقائدية، و الأخلاقية. هذا النوع من الكتب يطلق عليها (الجوامع). و بالتأكيد فإن دائرة بعض الجوامع أوسع من ذلك، إذ تضمّ موضوعات أخرى من قبيل التاريخ، و الأدعية و الطّب و الصحّة، و التّفسير.
يمكن في هذا الصدد سرد الكتب التالية:
١ـ الكافي، محمد بن يعقوب الكليني (المتوفّى ٣٢٩ ه ).
٢ـ الوافي، محمد محسن المعروف بالفيض الكاشاني (المتوفّى ١٠٩١ ه ).
٣ـ بحارالأنوار، محمد باقر المجلسي (المتوفّى ١١١١ ه ).
ب ـ الجوامع الحديثية لأهل السنة:
١ـ صحيح البخاري، محمد بن إسماعيل البخاري (المتوفّى ٢٥٦ ه ).
٢ـ صحيح مسلم، مسلم بن الحجّاج القشيري النيسابوري (المتوفى ٢٦١ ه ).
٣ـ المستدرك على الصحيحين، الحاكم النيابوري (المتوفّى ٤٠٥ ه ).
٤ـ مصابيح السنة، حسين بن مسعود الشافعي (المتوفّى ٥١٦ ه ).
٥ـ جامع المسانيد، ابن الجوزي (المتوفّى ٥٩٧ ه ).
٦ـ جامع الأصول لأحاديث الرسول، ابن الأثير الجزري (المتوفّى ٦٠٦ ه ).
٧ـ جامع المسانيد، ابن كثير (المتوفّى ٧٧٤ ه ).
٨ـ مجمع الزوائد، نورالدين الهيثمي (المتوفّى ٨٠٧ ه ).
٩ـ جمع الجوامع، جلالالدين السيوطي (المتوفّى ٩١١ ه ).
١٠ـ كنزالعمال، علاءالدين المتقي (المتوفّى ٩٧٥ ه ).
١١ـ التاج، منصور علي ناصف (المتوفّى ١٣٤٧ ه ).
ثمة كتب تشتمل على روايات تتعلق بالتوحيد و المعاد و النبوة و الإمامة. وفي هذا الصدد نشير إلى هذه الآثار:
١ـ التوحيد، الشيخ الصدوق (المتوفّى ٣٨١ ه ).
٢ـ كمالالدين، الشيخ الصدوق (المتوفّى ٣٨١ ه ).
٣ـ كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثنىعشر، علي بن محمد بن على الخزّاز الرازي
(من علماء القرن الرابع).
٤ـ غيْبة النعماني، محمد بن إبراهيم النعماني (من علماء القرن الرابع).
٥ـ حقائق الأئمة، الشريف الرضيّ (المتوفّى ٤٠٦ ه ).
٦ـ الغيْبة، الشيخ الطوسي (المتوفّى ٤٦٠ ه ).
٧ـ الاحتجاج، أبومنصور الطبرسي (من علماء القرن السادس).
٨ـ اثبات الهداة، محمد بن الحسن الحرّ العاملي (المتوفّى ١١٠٤ ه ).
يذكر ان اهل السنة لم يدونوا كتباً حديثية في هذا الموضوع.
إنّ الكتب الروائية التي اختصت بجمع الروايات الفقهية هي كالتالي:
أ ـ كتب الشيعة:
١ـ من لايحضره الفقيه، الشيخ الصدوق (المتوفّى ٣٨١ ه ).
٢ـ تهذيب الأحكام، الشيخ الطوسي (المتوفّى ٤٦٠ ه ).
٣ـ الاستبصار، الشيخ الطوسي (المتوفّى ٤٦٠ ه ).
٤ـ وسائل الشيعة، محمد بن الحسن الحرّ العاملي (المتوفّى ١١٠٤ ه ).
٥ـ مستدرك الوسائل، ميرزا حسين النوري (المتوفّى ١٣٢٠ ه ).
ب ـ كتب أهل السنة :
١ـ الموطأ: مالك بن أنس (المتوفّى ١٧٩ ه ).
خ٢ـ سنن ابن ماجة، محمد بن يزيد بن ماجة (المتوفّى ٢٧٣ ه ).
٣ـ سنن أبي داود، سليمان بن الأشعث السجستاني (المتوفّى ٢٧٥ ه ).
٤ـ سنن الترمذي: محمد بن عيسى بن سورة (المتوفّى ٢٧٩ ه ).
٥ـ سنن النَّسائي، أبوعبدالرحمن أحمد بن شعيب (المتوفّى ٣٠٣ ه ).
٦ـ المنتقى، ابن تيمية (المتوفّى ٦٥٢ ه ).
الكتب الروائية التي اختصت بجمع الأدعية و الزيارات و آداب العبادة و الأوراد و الأذكار كثيرة، نذكر منها مايلي:
١ـ الصحيفة السجادية، الإمام السجاد عليهالسلام (المتوفّى ٩٤ ه ).
٢ـ كامل الزيارات ، جعفر بن محمد بن قولويه (المتوفّى ٣٦٨ ه ).
٣ـ كتاب المزار، محمد بن محمد بن النعمان الحارثي المعروف بالشيخ المفيد (المتوفّى
٤١٣ ه ).
٤ـ مصباح المتهجّد، الشيخ الطوسي (المتوفّى ٤٦٠ ه ).
٥ـ الإقبال، السيد ابن طاووس (المتوفّى ٦٦٤ ه ).
٦ـ فلاح السائل، السيد ابن طاووس (المتوفّى ٦٦٤ ه ).
٧ـ مُهَج الدعوات، السيد ابن طاووس (المتوفّى ٦٦٤ ه ).
٨ـ مصباح الزائر، السيد ابن طاووس (المتوفّى ٦٦٤ ه ).
٩ـ المصباح ، تقي الدين إبراهيم الكفعمي (المتوفّى ٩٠٥ ه ).
١٠ـ البلد الأمين، تقي الدين ابراهيم الكفعمي (المتوفّى ٩٠٥ ه ).
١١ـ زادالمعاد، محمدباقر المجلسي (المتوفّى ١١١١ ه ).
يُذكر أن أهل السنة لم يدونوا كتباً حديثية في هذا الموضوع.
الكتب الروائية التي اختصت بالتفسير كثيرة، يمكن أن نذكر منها الأسماء التالية:
أـ كتب الشيعة:
١ـ تفسير الإمامالعسكري عليهالسلام ، منسوب اِلى الإمامالعسكري عليهالسلام
(المتوفّى ٢٦٠ ه ).
٢ـ تفسير العيّاشي، محمد بن مسعود العيّاشي السمرقندي (من علماء القرن الثالث).
٣ـ تفسير فرات الكوفي (من علماء القرن الثالث).
٤ـ تفسير علي بن إبراهيم القمي (من علماء القرن الثالث و الرابع).
٥ـ تفسير نورالثقلين، عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي (من علماء القرن الحادي
عشر).
٦ـ البرهان في تفسير القرآن، السيد هاشم البحراني (المتوفّى ١١٠٧ ه ).
١ـ الدّر المنثور، جلال الدين السيوطي (المتوفّى ٩١١ ه ).
يمكن الإشارة في هذا الصدد إلى الكتب التالية:
١ـ المحاسن، أحمد بن محمد بن خالد البرقي (المتوفّى ٢٧٤ أو ٢٨٠ ه ).
٢ـ الخصال، الشيخ الصدوق (المتوفّى ٣٨١ ه ).
٣ـ ثواب الأعمال، الشيخ الصدوق (المتوفّى ٣٨١ ه ).
٤ـ المواعظ، الشيخ الصدوق (المتوفّى ٣٨١ ه ).
٥ـ صفات الشيعة، الشيخ الصدوق (المتوفّى ٣٨١ ه ).
٦ـ مكارم الأخلاق، الحسن بن الفضل الطبرسي (من علماء القرن السادس).
٧ـ مشكاة الأنوار، أبوالفضل علي بن الحسن الطبرسي (من علماء القرن السادس).
٨ـ مجموعة ورّام، ورّام بن أبي فارس المالكي (المتوفّى ٦٠٥ ه ).
٩ـ إرشاد القلوب، الحسن بن محمد الديلمي (من علماء القرن الثامن).
يُذكر أن أهل السنة لم يدونوا كتاباً حديثياً في هذا المجال.
إن الكتب الحديثية التي تختصّ بسرد الحوادث الغابرة أو شرح سيرة الأنبياء و الأولياء أو التي تتعرّض إلى التراجم و الرجال لم تكن كثيرة، و يمكن الإشارة فقط إلى الكتب التالية:
١ـ الغارات، أبو إسحاق إبراهيم الثقفي (المتوفّى ٢٨٣ ه ).
٢ـ دلائل الإمامة، محمد بن جرير الطبري (من علماء القرن الرابع).
٣ـ اختيار معرفة الرجال، الشيخ الطوسي (المتوفّى ٤٦٠ ه ).
٤ـ المناقب، ابن شهر آشوب (المتوفّى ٥٨٨ ه ).
٥ـ كشف الغمّة في معرفة الأئمة، علي بن عيسى الإربلي (المتوفّى ٦٩٣ ه ).
يُذكر أن أهل السنة ليست لهم كتب حديثية تختص بهذا الموضوع.
إن جمع الأحاديث التي لها صلة بعلاج الأمراض أو الوقاية منها، قد حاز على اهتمام العلماء منذ القدم، و دونت فيها بعض المؤلفات ، نظير:
١ـ طبّ الأئمة عليهالسلام ، أبو عتاب بن سابور الزيات (من علماء القرن الثالث).
٢ـ طبّ النبي صلىاللهعليهوآله ، جعفر بن محمد المستغفري (المتوفّى ٤٣٢ ه ).
٣ـ طبّ الأئمة، السيد عبداللّه شُبّر (المتوفّى ١٢٤٢ ه ).
يُذكر أنه لم يظفر بكتاب حديثي لأهل السنة يتعرض إلى الطبّ و الصحة.
ضمّت العديد من كتب الحديث روايات في موضوعات مختلفة دون أن تنظّم أو تُرتّب ترتيباً موضوعياً، هذا النوع من المصنفات يُطلق عليها (النوادر)، مثل:
١ـ علل الشرائع، الشيخ الصدوق (المتوفّى ٣٨١ ه ).
٢ـ عيون أخبار الرضا، الشيخ الصدوق (المتوفّى ٣٨١ ه ).
٣ـ معاني الأخبار، الشيخ الصدوق (المتوفى ٣٨١ ه ).
٤ـ الأمالي ، الشيخ الصدوق (المتوفّى ٣٨١ ه ).
٥ـ نهج البلاغة، الشريف الرضيّ (المتوفّى ٤٠٦ ه ).
٦ـ الأمالي، الشيخ المفيد (المتوفّى ٤١٣ ه ).
٧ـ الأمالي، الشيخ الطوسي (المتوفّى ٤٦٠ ه ).
٨ـ تحف العقول، ابن شعبة الحرّاني (من علماء القرن الخامس).
٩ـ غررالحكم، عبدالواحد التميمي الآمدي (المتوفّى ٥١٠ ه ).
و في ختام هذا البحث نَوَدُّ الإشارة إلى النقاط التالية:
١ـ إن أغلب الكتب المذكورة روائية، و ثَمَّةَ كتب أخرى صُنّفت في هذه الموضوعات
عالجت زوايا أخرى، أعرضنا عن ذكرها.
٢ـ تمّ انتخاب الكتب الحديثية التي صنفت إلى مطلع القرن الرابع عشر الهجري،
يعني ابّان تأليف مستدرك الوسائل، دون الإشارة إلى الكتب المصنّفة بعد هذا التاريخ،
و التي هي عيال على ما تقدّمها من الكتب.
٣ـ قد مرّ تعريف كامل للكتب الحديثية في الفصل الماضي، و اقتصرنا هنا على سرد
أسمائها و أسماء مصنفيها، و تواريخ وفياتهم.