استقطب «نهج البلاغة» و بسبب جاذبيته الخارقة مساحة شاسعة من الجهود العلمية في
أوساط الشيعة بعد القرآن الكريم، و دارت في فلكه شروح و ترجمات و معاجم و مصادر و
مستدركات كثيرة.
و سوف نستعرض في هذا الفصل الآثار المطبوعة فقط، يُذكر أن مصادره قد تقدم ذكرها في
الفصل السابق.
و هي كثيرة، ذُكرت أسماؤها في كتب الفهارس، و قد سرد العلامة الأميني في كتابه القيّم «الغدير» ٨١ شرحاً،(١) و الشيخ آقابزرك الطهراني ١٥٠ شرحاً،(٢) و في كتاب «ماذا تعرف عن الإسلام» (بالفارسية) ١٠٥ شروح.(٣)
١ ـ الغدير: ٤ / ١٨٣ ـ ١٩٣.
٢ ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة: ١٤ / ١١٣ ـ ١٦١.
٣ ـ ماذا تعرف عن الإسلام، نهج البلاغة (بالفارسية): ١٩٣ ـ ١٩٦.
و ثمة جهود بذلها المحققون، للاطلاع على شروح أخرى لنهجالبلاغة و تعريفها.(١)
و عقب هذا التوضيح المختصر، نشرع بتعريف الشروح الموجودة حسب تسلسها الزمني:
١ـ معارج نهجالبلاغة، ظهير الدين بن علي بن زيد البيهقي،
المعروف بفريد الخراساني (٤٩٩ ـ ٥٦٦ ه ).
حققه محمد تقي دانش پژوه، و عنيت بطبعه مكتبة آيةاللّه المرعشي عام ١٤٠٩ ه .
و يتلخص أسلوب الشارح في ترقيم كلمات الإمام عليهالسلام ، و شرح ما يلزم شرحه.
و يُعدّ هذا الكتاب أول شرح لنهجالبلاغة.
٢ـ منهاج البراعة في شرح نهجالبلاغة، قطبالدين سعيد بن
هبةاللّه الراوندي (المتوفّى ٥٧٣ ه ).
حققه عبداللطيف الكوهكمرئي، و عُنيت مكتبة آيةاللّه المرعشي النجفي بطبعه في
ثلاثة أجزاء عام ١٤٠٦ ه .
وقد تصدى فيه الشارح إلى نقل نصّ كلام الأمام عليهالسلام ، و شرح العبارات و
الكلمات الغامضة.
٣ـ حدائق الحقائق في شرح نهجالبلاغة، قطب الدين الكيدري
البيهقي (من علماء القرن السادس)، طهران، مؤسسة نهجالبلاغة، ١٣٧٥، ٢ ج ، و هو من
تحقيق عزيزاللّه العطاردي.
١ ـ راجع: مستدرك الوسائل: ٣ / ٥١٣ ؛ أعيان الشيعة: ٤١ / ٢٦٧ ؛ الشريف الرضي: ١٢، مكتب إسلام (بالفارسية)، سنة ١٣٣٦، العدد ٣ ـ ١١ ، و سنة ١٣٣٧، العدد ١.
٤ـ شرح نهجالبلاغة، عبدالحميد بن محمد بن محمد بن أبي
الحديد المعتزلي (المتوفّى ٦٥٦ ه ).
يقع الكتاب في عشرين جزءاً، شحنها المؤلف بموضوعات تاريخية، و نكات أدبية و قرآنية.
وله طبعات متعددة في أربعة أجزاء، و عشرة أجزاء، و عشرين جزءاً.
و صار هذا الشرح محوراً للنقد و التحليل عند علماء كلا الفريقين، و صنّفت كتب و
رسائل في نقضه.(١)
و هو و إن كان من المنصفين، الا أنه أحياناً كان يكابر الحق، و في هذا الصدد يقول
المرحوم كاشف الغطاء: نعم المؤلَّف لولا عناد المؤلِّف.
٥ـ شرح نهجالبلاغة، كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني
(المتوفّى ٦٩٩ ه ). يعدّ المؤلف من فلاسفة الإمامية و متكلميهم، و من هنا نجد أن
شرحه مشحون بموضوعات كلامية و فلسفية.
وله ثلاثة شروح على «نهجالبلاغة» : الكبير، المتوسط، و الصغير، و قد جُمعت في شرح
كبير، طبع مرة عام (١٢٧٦ ه ) في مجلد واحد بطهران، و أخرى عام (١٣٦٢ ه ) في خمسة
مجلدات من قبل مكتب التبليغات الإسلامي في قم.
يذكر أن محمد صادق عارف نقل المجلد الثالث منه إلى الفارسية، و نشره مجمع البحوث
الإسلامية للروضة الرضوية المقدسة عام ١٣٧٠.
٦ـ اختيار مصباح السالكين. و هو الشرح المتوسط لابن ميثم على
نهجالبلاغة.
حققه الدكتور محمدصادقالأميني، وعُني مجمعالبحوثالإسلامية بطبعه عام ١٣٦٦.
١ ـ مكتب إسلام، سنة ١٣٣٦، العدد ٥، ص ٣٠ ـ ٣٢.
٧ـ شرح نهجالبلاغة، محمد باقر اللاهيجي الأصفهاني (من علماء
القرن الثالث عشر).
حُرّر هذا الشرح عام ١٢٢٥ ه ، و ُطبع مرتين في طهران عام ١٣١٧ ه .
٨ـ شرح نهجالبلاغة، الشيخ محمد عبده (المتوفّى ١٣٢٣ ه )، من
علماء الجامع الأزهر.
نال الكتاب إعجاب المؤلف الشديد، فانبرى للتعليق عليه ومن ثم طبعه، وحث فيه الشبيبة
المصرية على مطالعته و الإمعان فيه.
٩ـ منهاج البراعة، السيد حبيباللّه الخوئي (المتوفّى ١٣٢٤ ه
)، من تلامذة الميرزا حبيباللّه الرشتي، و الميرزا الشيرازي.
و لم يُكمل المؤلف شرحه هذا، حيث وصل فيه إلى الخطبة ٢١٨.
طبع مرة عام ١٣١٥ ه في سبعة أجزاء، و أخرى عام ١٣٧٧ ه في (١٤) جزءاً.
و قد أضاف إليه العلامة حسنزاده الآملي ستة أجزاء أخرى، و محمد باقر الكمرئي جزءاً
واحداً، فتمّ الكتاب في (٢١) جزءاً، و أصبح شرحاً كاملاً لنهجالبلاغة، وطُبع هذا
الشرح المؤلّف من (٢١) جزءاً كراراً.
و يتلخص أسلوب العلامة الخوئي في شرحه بنقل النصّ أولاً مع إعرابه، و من ثم ترجمته
إلى اللغة الفارسية، و يختمه بالشرح.
١٠ـ الدرة النجفية، الميرزا إبراهيم الدنبلي الخوئي (١٢٤٧ ـ
١٣٢٥ ه ).
و هو من تلامذة الشيخ الانصاري. و استشهد في الحركة الدستورية التي قامت في ايران.
يتألف شرحه على «نهجالبلاغة» من جزءين، و طبع عام ١٣٢٥ ه بتبريز في
مجلد ضخم.
١١ـ شرح نهجالبلاغة، السيد محمدكاظم الموسوي القزويني
طبع منه جزآن في بيروت بين الأعوام ١٣٧٨ و ١٣٨٥ ه .
يتعرض الشارح أولاً إلى شرح المعنى اللغوي للكلمات الغامضة تحت عنوان (اللغة) ثم
يأخذ بالشرح و التفسير تحت عنوان «المعنى».
١٢ـ بهج الصباغة في شرح نهجالبلاغة، العلامة محمد تقي الشوشتري
(١٣٢٠ ـ ١٤١٥ ه ).
يتألف من (١٤) جزءاً، و هو شرح وفق المنهج الموضوعي.
١٣ـ في ظلال نهجالبلاغة، محمد جواد مغينة (المتوفّى ١٤٠٠ ه ).
طبع في أربعة أجزاء بلبنان.
١٤ـ شرح نهجالبلاغة (بالفارسية)، العلامة محمدتقي الجعفري.
طبع منه (٢٤) جزءاً، و لم يتم.
يبدأ المؤلف بذكر المتن، تم يأخذ بترجمته، و من ثم يقوم بشرح عام للخطب. و هو مشحون
بموضوعات علمية أوردها في ثنايا شرحه للخطب.
١٥ـ توضيح نهجالبلاغة، السيد محمد الشيرازي، قم، مؤسسة الفكر
الإسلامي، ١٤١٠ ه ، ٢ ج.
١٦ـ ترجمة حية وشرح مضغوط على نهجالبلاغة (بالفارسية)، تحت
إشراف ناصر مكارم الشيرازي.
يقع الكتاب في ثلاثة أجزاء، و هو من تأليف محمد جعفر الإمامي، و محمد رضا
الآشتياني.
و يتضمن الشرح ترجمة سهلة، و تفسيراً للكلمات الغامضة، و بياناً لمناسبات الخطب، و
ذكراً للمصادر و المراجع.
ترجم «نهجالبلاغة» إلى لغات مختلفة لاسيما اللغة الفارسية، و قد عدّ آقا بزرگ
الطهراني (١٤) ترجمة،(١) فيما عدّ غيره (٣١) ترجمة.(٢)
و نذكر هنا عدداً من الترجمات باللغة الفارسية:
١ـ نهجالبلاغة، ترجمة و شرح: علي نقيالأصفهاني (فيض الإسلام)، ١٣٤٠
ص.
٢ـ نهج البلاغة، ترجمة مصطفى الزماني، قم ، منشورات پيام إسلام، ١٣٦٦ ش، ١٢٥٦ ص.
٣ـ نهج البلاغة، ترجمة و شرح: ملا فتحاللّه الكاشاني (المتوفّى ٩٨٨ ه )، تصحيح :
منصور بهلوان، طهران ، منشورات ميقات، ١٣٦٤ ش، ٣ ج.
٤ـ نهج البلاغة، ترجمة، محمد علي الأنصاري.
٥ـ نهجالبلاغة، ترجمة: السيد جعفر الشهيدي، منشورات انقلاب إسلامي، ١٣٧٢ ، ط
الرابعة.
٦ـ كلام علي، ترجمة: جواد فاضل، حوزه هنرى سازمان تبليغات، ١٣٧٥.
٧ـ نهجالبلاغة، ترجمة: أسداللّه المشبري، طهران، مكتب نشر الثقافة الإسلامية،
١٣٧٣.
١ ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة: ٤ / ١٤٤.
٢ ـ ماذا تعرف عن الإسلام، نهجالبلاغة (بالفارسية): ١٩٩ ـ ٢٠٠.
٨ـ نهجالبلاغة، ترجمة: محمد علي الشرقي، طهران ، دارالكتب الإسلامية،
١٣٦٩ .
٩ـ شمس لن تغيب، ترجمة: عبدالمجيد معادي خواه، طهران، نشر ذرة، ١٣٧٤.
١٠ـ نهجالبلاغة، ترجمة: عليأصغر الفقيهي، طهران، منشورات صباح، ١٣٧٤.
١١ـ نهجالبلاغة، ترجمة: أحمد سبهرالخراساني، نشر اشراقي، ١٣٧٥.
١٢ـ نهجالبلاغة، ترجمة: داريوش شاهين، طهران منشورات جاويدان، ١٣٥٨.
١٣ـ نهجالبلاغة، ترجمة: مجمد جواد شريعت، طهران، مشورات أساطير، ١٣٧٤.
١٤ـ نهجالبلاغة، ترجمة: عبدالمحمد آيتي، طهران، مجمع نهجالبلاغة، ١٣٧٦.
صنفت معاجم لفظية و موضوعية كثيرة لنهج البلاغة، نذكر منها:
١ـ الكاشف عن ألفاظ نهجالبلاغة في شروحه، السيد الجواد المصطفوي الخراساني، طهران،
دارالكتب الإسلامية، ١٣٩٥ ه ـ ١٣٥٤ ش، ط الثانية، ٤٧٢ + ٦٥ ص.
٢ـ المعجم المفهرس لألفاظ نهجالبلاغة، محمد الدشتي و كاظم المحمدي، قم ، مؤسسة
النشر الإسلامي، ١٤٠٦ ه ـ ١٣٦٤ ش، ١٤٦٠ ص.
٣ـ الدليل على موضوعات نهجالبلاغة، علي أنصاريان، طهران، منشورات المفيد، ١٩٧٨ م ـ
١٣٥٧ ش ـ ١٣٩٨ ه ، ١١٠٤ ص.
٤ـ تصنيف نهجالبلاغة، لبيب بيضون ،قم، مكتب الإعلام الإسلامي، ١٤٠٨ ه ، ط الثانية،
٩٩٩ ص.
٥ـ الهادي إلى موضوعات نهجالبلاغة، علي المشكيني، طهران، وزارة الإرشاد
الإسلامي، ١٣٦٣ ش، ٦٢٠ ص.
٦ـ الفهرس الموضوعي لنهجالبلاغة و غررالحكم ، عليرضا برازش، طهران، منشورات ميقات،
١٣٦١ ش، ٣ ج.
ج ١ : الإيثار، الشجاعة ، الجهاد، الشهادة.
ج ٢ : الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر.
ج ٣ : الحق و الباطل.
٧ـ فرهنگ آفتاب (بالفارسية) عبدالمجيد معاديخواه، ١٠ ج و هو فهرس موضوعي لمفاهيم
نهج البلاغة.
و ثمة فهارس أخرى مثل فهارس صبحي الصالح على نهج البلاغة، و قاموس نهجالبلاغة
لمحمد علي الشرقي المؤلَّف من أربعة أجزاء.
بذلت مساعٍ كثيرة بغية جمع كلمات أميرالمؤمنين عليهالسلام ، و تكميل «نهج
البلاغة» ، و إليك سرداً إجمالياً لها.
١ـ مستدرك نهجالبلاغة، هادي كاشف الغطاء، بيروت، مكتبة الأندلس.
جمع فيه ـ على غرار نهجالبلاغة ـ خطب و رسائل و حكم الإمام عليهالسلام من غير
«نهج البلاغة».
٢ـ نهج السعادة في مستدرك نهجالبلاغة، محمدباقر المحمودي.
يتألف الكتاب من ثمانية أجزاء، أختصت الأجزاء الثلاثة الأولى منها بالخطب، و
الجزءان الرابع و الخامس بالرسائل، و الجزء السادس بالأدعية و المناجاة، و الجزءان
السابع و الثامن بكلماته و وصاياه.
وقد بلغ مجموع الخطب فيه (٥٠٩)، و الرسائل (١٨٦)، و الأدعية (١٠٥)، و الوصايا (٦٥).
٣ـ مصباح البلاغة، السيد حسن ميرجهاني الطباطبائي.
ألّفه عام (١٣٨٧ ه ) في أربعة أجزاء، واستدرك فيه على الخطب والرسائل فقط.
وقد ضمّ (٣٢٢) خطبة، و (١٢٢) كتاباً.
ثمة تصانيف عديدة دونت حول نهجالبلاغة، اختص بعضها بدارسة الأسانيد، و بعض آخر
بكيفية جمعه و تدوينه، و بعض ثالث بالإشارة إلى الموضوعات المطروحة في هذا الكتاب
النفيس.
و نكتفي هنا بذكر نماذج منها:
١ـ نهج البلاغة و الشريف الرضي (بالفارسية)، و هو مجموعة مقالات لعلي الدواني، و
محمد حسن آل ياسين، و العلامة الشهرستاني، طهران ، مجمع نهجالبلاغة، ط الثانية،
٣٤١ ص.
و بعض مقالات هذه المجموعة طبعت بصورة مستقلة.
٢ـ بحوث في نهجالبلاغة (بالفارسية)، جمع من المحققين، طهران ، مجمع نهجالبلاغة،
١٣٦٤ ش، ط الأولى، ٢٨٧ ص.
٣ـ نهجالحياة، مجموعة بحوث و مقالات حول نهجالبلاغة، عدة من العلماء، طهران،
مؤسسة نهجالبلاغة، ٢٦٣ص.
٤ـ مقالتان حول نهجالبلاغة (بالفارسية)،السيدجواد المصطفوي،مشهد،منشورات الروضة
الرضوية المقدسة،١٣٦٤ ش ، ٨٠ ص.
٥ـ ما هو نهجالبلاغة، السيد هبةالدين الشهرستاني، نقله إلى الفارسية السيد عباس
ميرزاده الأهري، و طبع في قم، مؤسسة فراهاني للصحافة، ١٣٤٦ ش، ١٤٣ ص.
٦ـ ذكرى مؤتمر نهجالبلاغة (بالفارسية) ، جمع من العلماء، طهران ، مجمع
نهجالبلاغة، ١٣٦٠ ش، ط الأولى، ٣٩١ ص.
٧ـ معجم كتب نهجالبلاغة (بالفارسية) ، رضا الأستادي، طهران، مجمع نهجالبلاغة،
١٣٥٩ ش، ط الأولى ، ٦٧ ص.
٨ـ لنعرف نهجالبلاغة (بالفارسية)، هيئة التحرير في مجمع نهجالبلاغة، طهران، مجمع
نهجالبلاغة، ٦٣ ص.
٩ـ مجموعة آشنائى با نهجالبلاغة (بالفارسية)، محمد الدشتي ، قم، مطبعة مهر، ١٣٦٧ ،
٧ ج.